第70章心乃道基
这种心灵境界，应当不受心外万物影响，超越时间空间，超脱生死轮回……一证永证，永恒不退。
王易收回目光，尽可能让话语直白一些：“混元桩，本为稳固根基、调和气血之用。然人之肉身，如同天地宇宙，藏有无尽奥秘。更进一步的混元桩，便是引导习练者，感知并开发体内深处的穴窍神藏。”
顿了一顿，见三人听得入神，便继续道：“就好比暗劲入化劲的心力锤炼。这心力锤炼之上便是心灵修行，二者本质是相同的，只是行于外与行于内的区别。”
“前者求的是掌控周身元气毛孔，后者求的是掌控体内窍穴诸神。”
……
“窍穴如门户，心灵如钥匙。唯有心灵境界到达对应的境界，才能内视映照体内窍穴门户，一念入主体内诸神……”
……
王易的话语如潺潺流水，悠远而深邃，将自身武道的奥秘，详细的剖析给梁远、杜峰、李虎三人听，亦是剖析给一旁闭目站桩的梁狐听。
梁远、杜峰、李虎以及闭目站桩的梁狐，都听得如痴如醉，他们开始意识到，王易所追求的武道，已经超越了他们以往的认知。
这不仅仅是对身体的锤炼，更是对心灵的升华，已然走上了一条与当今武学迥异的道路。
梁远眼中闪烁着渴望光芒，忍不住问道，“王公子，敢问如何才能修炼心灵？”
李虎、杜峰、梁狐三人立即竖起耳朵，深怕漏点哪怕一个字。
王易放下毛笔，扫了几人一眼，笑道：“心灵，非肉非骨，无形无相，却执掌人之七情六欲，喜怒哀乐，它既是主宰亦是囚笼。”
“唯有突破这个囚笼，打破心灵桎梏，方能感知到体内穴窍神藏，也方能一念入主体内诸神。”
“国术武道的核心便是这心灵，然而心灵修行，却比肉身的锤炼更加艰难，二者有着云泥之别。”
“心灵修炼并无定法。每个人的心灵世界，都是独一无二的，需要自己去探索、去体悟。不过我可以告诉你们一些，修炼心灵的基础理论。”
“观想纯净之物，纯化心灵念头，清理心中杂念，让身心混元如一。”
“道家经典《黄庭经》中，就记载了许多存神观想的法子，既可以内照体内五脏六腑，也能外照天地万物，内景与外景皆能使心灵强大。”
“佛家观想法在于净化内心，去除妄念，从而体悟佛法真谛，理解和接纳世间万物，达到心灵的解脱和升华。”
“儒家的修身养性、格物致知、诚意正心，虽然并不等同于观想法，但同样是对心灵世界的探索和修养。”
“佛道儒三家都是通过不同的方式和手段，来引导修行者达到内心的平静、清净和超越，实现与外界大天地的合一。”
“人身小天地，身外大天地，天人合一的道心，便是仙佛的心灵境界，亦是我现在所追求的……”
王易说到这，面上不由露出向往之色。
他每过一段时间，便会进入虚无空间的演道殿，整理自身所学，夯实自己的武道底蕴，故而国术总纲的内容，一直都在变动和增添。
到了如今，经过演道殿的无数次推演，国术武道已不再是简单的拳脚功夫，而是与心灵、与宇宙、与天地紧密相连的宏大体系。
亦是挖掘自身潜力，集万千伟力归于己身的修行体系。
虽说借鉴了不少龙蛇国术的理念，但终究是融入了不少自己的想法，以及先贤的智慧结晶。
（PS：一号上架了，这章算是确定下了主角的修炼根基，写完这章感觉身子被掏空，诸位道友，上架时赏一个首订犒劳一下，福生无量天尊，梦道祝诸君武运昌隆，财运亨通。）
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王易收回目光，尽可能让话语直白一些：“混元桩，本为稳固根基、调和气血之用。然人之肉身，如同天地宇宙，藏有无尽奥秘。更进一步的混元桩，便是引导习练者，感知并开发体内深处的穴窍神藏。”
顿了一顿，见三人听得入神，便继续道：“就好比暗劲入化劲的心力锤炼。这心力锤炼之上便是心灵修行，二者本质是相同的，只是行于外与行于内的区别。”
“前者求的是掌控周身元气毛孔，后者求的是掌控体内窍穴诸神。”
……
“窍穴如门户，心灵如钥匙。唯有心灵境界到达对应的境界，才能内视映照体内窍穴门户，一念入主体内诸神……”
……
王易的话语如潺潺流水，悠远而深邃，将自身武道的奥秘，详细的剖析给梁远、杜峰、李虎三人听，亦是剖析给一旁闭目站桩的梁狐听。
梁远、杜峰、李虎以及闭目站桩的梁狐，都听得如痴如醉，他们开始意识到，王易所追求的武道，已经超越了他们以往的认知。
这不仅仅是对身体的锤炼，更是对心灵的升华，已然走上了一条与当今武学迥异的道路。
梁远眼中闪烁着渴望光芒，忍不住问道，“王公子，敢问如何才能修炼心灵？”
李虎、杜峰、梁狐三人立即竖起耳朵，深怕漏点哪怕一个字。
王易放下毛笔，扫了几人一眼，笑道：“心灵，非肉非骨，无形无相，却执掌人之七情六欲，喜怒哀乐，它既是主宰亦是囚笼。”
“唯有突破这个囚笼，打破心灵桎梏，方能感知到体内穴窍神藏，也方能一念入主体内诸神。”
“国术武道的核心便是这心灵，然而心灵修行，却比肉身的锤炼更加艰难，二者有着云泥之别。”
“心灵修炼并无定法。每个人的心灵世界，都是独一无二的，需要自己去探索、去体悟。不过我可以告诉你们一些，修炼心灵的基础理论。”
“观想纯净之物，纯化心灵念头，清理心中杂念，让身心混元如一。”
“道家经典《黄庭经》中，就记载了许多存神观想的法子，既可以内照体内五脏六腑，也能外照天地万物，内景与外景皆能使心灵强大。”
“佛家观想法在于净化内心，去除妄念，从而体悟佛法真谛，理解和接纳世间万物，达到心灵的解脱和升华。”
“儒家的修身养性、格物致知、诚意正心，虽然并不等同于观想法，但同样是对心灵世界的探索和修养。”
“佛道儒三家都是通过不同的方式和手段，来引导修行者达到内心的平静、清净和超越，实现与外界大天地的合一。”
“人身小天地，身外大天地，天人合一的道心，便是仙佛的心灵境界，亦是我现在所追求的……”
王易说到这，面上不由露出向往之色。
他每过一段时间，便会进入虚无空间的演道殿，整理自身所学，夯实自己的武道底蕴，故而国术总纲的内容，一直都在变动和增添。
到了如今，经过演道殿的无数次推演，国术武道已不再是简单的拳脚功夫，而是与心灵、与宇宙、与天地紧密相连的宏大体系。
亦是挖掘自身潜力，集万千伟力归于己身的修行体系。
虽说借鉴了不少龙蛇国术的理念，但终究是融入了不少自己的想法，以及先贤的智慧结晶。
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